从零开始的女性主义

作者:(日)上野千鹤子//田房永子
责编:孙志文
译者:吕灵芝

ISBN：9787559652317

单价：52.0

出版年月：2021-09-01 00:00:00.0

出版社：北京联合出版公司

币制：CNY

图书分类：社会科学

分类号： C913.68-49

语种：CHI

页数：180

装帧：平装

开本：32开

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评分：5.0

(本馆/总：0/17人荐购)

第一章女人为何如此艰难？
母亲的两条建议：“一定要工作”“先结婚再生孩子”
婴儿潮母亲与失落的一代女儿，价值观的矛盾
20世纪60年代的大学斗争。母亲在干什么？上野千鹤子呢？
她为何成为毒母？
如何打断母亲传向女儿的暴力连锁？
“为了你好”其实是“为了我好”
母亲，还有母亲的母亲，女人在任何时代都无比艰难
婴儿潮是这样到来的
希望得到母亲认同的母亲
所有母亲都会施压
隐形的婴儿潮父亲
第二章女人曾经如何战斗？今后该如何战斗？
谁也敌不过名为母亲的女性
个人的即政治的
性解放与妇女解放运动
上野千鹤子为何成为女权主义者？
靠牛仔裤夺回了性主体权？！
A面与B面/ 市场与家庭
残疾人人权运动与女性主义。反优生保护法恶改运动
职业女性与家庭主妇的割裂应该怪谁？
“活动主妇”的斗争方式
免费幼保割裂女性
第三章认真思考婚姻·恋爱·育儿
将战场转移到日常生活中的女性
“一人一杀”。从家庭开始改变社会！
男性不会主动改变是因为坐享“男性既得利益”
婚姻、恋爱，不可小看！
经过半个世纪，女性的结婚意愿改变了？
女性职员从“新娘候选”变成“战斗力”
生孩子是父母的利己行为
一切的不重视都会影响孩子
强行干涉孩子却不打扰丈夫的妻子，逃离妻子的丈夫
如果不保持缜密的交涉，夫妻关系就不会改变
第四章女性主义与性主题。永别了，大叔式思维！
叔味浓郁？！东大陋习？！
以女儿母亲的身份思考“性”
歼灭大叔式思维！
以儿子母亲的身份思考“性”
“女性主义= 性保守”的误解
受欢迎的女人即好推倒的女人？
我们被洗脑了太多事情！
儿童动漫中不断蔓延的男女不匹配
高潮，这就是我的革命！
第五章我是女权主义者？
女权主义者不受欢迎、讨人嫌、受欺负？
就是要以抵制的方式强迫电视节目和广告吸取教训
女权主义者的形象改变了！
男人很清楚自己的权力优势
“女权主义者= 女人想当男人”的误解
只有女性参战才算平等？
学校能教女性主义吗？
战斗应激反应的问题是同性友爱的象征
女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想
我是女权主义者！
结语

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导语

去年东京大学入学演讲《等待着你的是即使努力也无法获得回报的社会》引发热议，使上野千鹤子成为了明星学者与作家。本书是继《厌女》《父权制与资本主义》在中国出版之后，她备受期待的新作。本书也是上野千鹤子的第一本面向普通读者的女性主义普及读物。不像她比较艰深的学术著作，本书语言幽默平实、通俗易懂，在轻松的对谈形式中向大众普及女性主义的内涵、历史，以及如何以女性主义角度思考日常中的工作、婚恋、育儿问题。本书内容触及现代女性所关心的核心问题，揭示了在当今社会中女性仍然面对的诸多不公与困境。上野千鹤子从自身的经历着手，将女性主义放置在个人生活的背景中，告诉我们女性主义不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。本书辅以日本人气漫画家田房永子的漫画，在轻松愉悦的氛围中，接受一次女性主义的洗礼。

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内容简介

女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义进行思考？围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。这堂课不仅开启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。

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作者简介

田房永子，1978年出生于日本东京。漫画家、文字工作者。描述受母亲过度干涉的苦恼，与偏执母亲矛盾纠葛的漫画随笔老妈好烦》成为畅销书。著有《妈妈也是人》《我不想再爆发》《认真思考‘如何养育男孩子’后，性生活变成了一周三次》等。

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后记

结语这次虽然是与田房女士初次见面，但我对她已经有种亲切感了。在此之前，我已经读过田房女士的著作，比如《一个女人去了男人才去的地方》。通过作品，我了解到田房女士是一位直爽、精确，而且感性的人。后来，我得知田房女士的本职是漫画家，又读了她的一些漫画作品，发现她以一种惊人的诚恳和真挚，面对自己与母亲的关系、育儿问题和夫妻之间的关系。当田房女士提出合作时，我很高兴地答应了。田房女士是婴儿潮次世代，我是婴儿潮世代，正好有母子的年龄差。也就是说，田房女士的母亲与我是同一辈人。田房女士漫画中提到的“毒母”让我深有同感，可以想象她的经历绝非个体经验，而是那一代人的共同经验。其实女性主义也提出过“个人的即政治的”这条标语，一直在思考男女关系的矛盾和亲子之间的纠葛。可是那一代的人成为父母后，又变成了针对孩子的加害者。很久以前，女性主义就非常重视“母女”这个议题（然而心理学只谈论父子和母子的议题）。读了田房女士的作品，我不禁思考：婴儿潮世代也有母亲，为何那一代母女的纠葛没有发展成“毒母”这种“支配与控制”的形式？那可能是因为，再上一代的母亲们实在过于无力了。女儿们痛恨母亲的无力，都把母亲当成了反面教材，所以婴儿潮世代成为母亲后，就充满能量。可是，那些能量找不到发泄渠道，不约而同地转向了自己能够控制的弱者，那个对象就是孩子，尤其是女儿（儿子当然也很痛苦，可是为什么那些儿子没有像田房女士那样站出来，坦率地表达自己对母子关系和父子关系的思考呢？这真是个谜）。再后来，田房女士这一代人也成为了父母，而且田房女士还有了女儿和儿子。她彻底敞开了自己的感性，绝不容忍糊弄（因为对糊弄最敏感的就是孩子）。她与丈夫和孩子的真诚交流令人感动不已。她的作品表达了一个观念：每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。婴儿潮上一代的女性只有结婚这个选项，而婴儿潮世代的女性虽然有别的选择，但是选项背后的道路都被封死。至于婴儿潮次世代，则被迫同时选择了婚姻和事业。我很想知道，这一代人养育的孩子，将来又会面临什么？社会学者的好奇心难以抑制，因此我希望自己能多活几年。这场对谈持续了一整天，过程非常有趣，始终停不下来。我希望各位读者也能体会到这个乐趣。在此，我要感谢制造了这个宝贵机会的铃木萌编辑，更要感谢与我对谈，而且表达能力丰富、创作了许多漫画作品的田房女士。我在正文中屡次感慨，田房女士自己创造的言语表达十分惊艳。她拥有如此高超的表达能力，又掌握了漫画这种表达方式，其能量不可小觑。因此，既不会画画也不会唱歌跳舞的上野，十分庆幸自己能把想要表达的信息传达给这位才华横溢的年轻女性。上野千鹤子

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