作者:(法)伊莱娜·内米洛夫斯基
责编:龚将
译者:陈剑
ISBN：9787559690234
单价：52.0
出版年月：2026-03-01 00:00:00.0
出版社：北京联合出版公司
币制：CNY
图书分类：文化教育
分类号： K835.125.6
语种：CHI
页数：244
装帧：平装
开本：32开
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目录
序 月亮一般的契诃夫 袁筱一
契诃夫的一生
导语童年在粗暴与贫困中度过，成年后在病痛与疏离中忍耐，他保持着谦逊平和，不懈地律己、爱人、创造，最后有尊严地等待死亡——契诃夫的生命经验映照在他的作品中。 他从生活的无尽戏剧中吸收养分，捕捉平凡日常中的人性缺陷与生命颤动。在晦暗的历史隧道里，他带着冷漠、疏离和清醒，去倾听、见证，用清冷的光点亮世界。 伊莱娜·内米诺夫斯基将文献的精确与文学的想象融合，为我们塑造了一个真实、生动又近乎残酷的契诃夫肖像，让我们仿佛能感受到作家的呼吸和心跳，倾听他半是嘲讽、半是伤感的诉说，注视他追赶时间那样写稿，为他的孤独而叹息，为他的消逝而心碎。
内容简介“生活没有任何意义。至少，人自己是不可能为生活找到一个意义的，它超出了人的理性。人只能掌控自身，掌控自己的灵魂。凭借长久的忍耐、谦恭、庄重、冷静，人才得以重塑自己的心灵。也许，只有这一点是契诃夫所能确定的东西。” 俄裔法语作家伊莱娜·内米洛夫斯基怀着挚爱与柔情写下《契诃夫的一生》，勾勒出一幅令人动容的肖像：契诃夫的苦痛、孤独、清醒、希望，皆在其中交织呈现。在作品中，两颗本无交集却惊人相似的灵魂相互映照，展现出深切共鸣。
作者简介陈剑，毕业于南京大学法语系，后于华东师范大学攻读翻译理论硕士，曾赴法国里昂政治学院东亚研究所进行项目交流，现任浙江工商大学法语讲师。译有《孤独的池塘》、《契科夫的一生》等作品。
前言月亮一般的契诃夫 袁筱一 《契诃夫的一生》的 结尾是在高尔基的回忆中 展开的。那是一九一四年 ，高尔基想起了十年前契 诃夫去世时颇具荒诞意味 的葬礼。人们无意中跟随 了从满洲来的凯勒将军的 棺材，惊讶于送葬行列中 的军乐队，而在契诃夫的 棺材后送葬的不过百余人 。有人在“谈论狗的智力” ，有人在“炫耀自己的别 墅如何舒服，附近的风景 如何美丽”。——一个典 型的昆德拉善用的场景， 看了让人心凉，可就在心 凉得似乎没有了希望，要 坠入虚无时，伊莱娜·内 米洛夫斯基却笔锋一转， 用了温暖来结尾。她写道 ：“然而，在漠然的人群 里，契诃夫的妻子和母亲 彼此偎依着。契诃夫曾深 爱她们，胜过这世间的一 切。” 看到这里，要合上书 页之时，才能真的明白， 什么是“混合着玩笑、伤 感和平静的失望”，什么 是“水晶一样经久不变的 冷漠”。在疲惫和孤独的 背面，始终希望能够捕捉 到一丝让这个世界亮起来 的清美的光辉——这是伊 莱娜·内米洛夫斯基笔下 的契诃夫，也是伊莱娜· 内米洛夫斯基自己。 他不完全是我们先前 所了解的，作为文学史里 一个词条的契诃夫。那个 所谓与莫泊桑、欧·亨利 并驾于短篇小说领域的契 诃夫。戏剧家契诃夫。《 万尼亚舅舅》《海鸥》《 樱桃园》的作者。中国的 读者也许多少还熟悉他的 《第六病室》，因为这样 的作品，日后苏维埃的文 化理念也毫不犹豫地接纳 了没有能够活到革命来临 的契诃夫。 而伊莱娜让抽象的契 诃夫成为一个活生生的人 物，一个契诃夫用一生塑 造却没能使之跃然纸上的 人物。 一个远离传奇的契诃 夫。因为普通，所以沉重 而悲伤。他有暗淡、贫穷 的童年，在一个叫作塔甘 罗格的小城，“无精打采 、昏昏欲睡”，因为“关闭 了自己的耳朵，隔绝了外 界的动静”。只有暴君父 亲带来令人胆战心惊的声 响，有时——是极少的时 刻——也会带来令人愉悦 的小提琴声和歌声。唯一 值得安慰的是，尽管生活 艰辛，这位赎身农奴出身 的暴君父亲却尽量让孩子 们能够受到教育。因而契 诃夫还拥有同样才华横溢 ，然而同样摆脱不了悲惨 命运的兄弟。 是因为童年，以及童 年带来的一生挣扎，那种 深入灵魂的困窘，契诃夫 才能够准确地描绘俄国农 民的灵魂状况吗？他不带 有自上而下的同情，而是 真的站在他们的身边，体 会到他们“残酷、野蛮、 无情而悲惨”的生活，体 会到他们对“好好活着”的 迫切需求—而不是什么“ 自由”。“知识界”一贯擅 长描绘的所谓理想化的善 良淳朴，在农民真正的灵 魂状况前显得如此苍白。 然而也许同样是因为 童年，契诃夫在写到“超 出常人”的人物时，总是 有那么一点力不从心。伊 莱娜·内米洛夫斯基的尖 锐有时的确令人刺痛。在 她看来，某一个时期里曾 经试图模仿托尔斯泰的契 诃夫是失败的。契诃夫和 伟大的托尔斯泰不同。托 尔斯泰的高贵、激昂和因 为对幸福、信仰的追求而 造成的大喜大悲，契诃夫 终其一生也无法体验。但 契诃夫是一个“生来公正 、高尚、善良的人，从不 停歇地尽力使自己变得更 好、更温和、更有爱、更 耐心、更乐于助人、更无 微不至”。他是个医生， 他有医治人类伤痛的欲望 。但是与生俱来的、带有 反抒情性质的悲观主义让 他非常明白，对于人类真 正的伤痛，他无能为力。 因而他的态度是温和而苍 凉的，有时带一点微微的 嘲讽。在生命就要走到尽 头的时候，伊莱娜·内米 洛夫斯基带给我们的契诃 夫说，“我的灵魂倦了”。 他咳血，身体和灵魂都已 经不堪重负，但是，就在 这样的时刻，伊莱娜说， 他仍然“没有一刻想过逃 避自己的责任”。 我们必须承认，这个 普通的契诃夫却能够击中 我们内心深处最柔软的部 分。他的向往——有的时 候是对金钱，对能够承担 家庭责任的最普通的向往 ；他的妥协——有的时候 是不敢确立自己独特的存 在之时那种惶惑不安的妥 协；还有他的孤单——有 的时候，即便在如潮的欢 呼声和温柔的爱情中，他 还是如此孤单：这一切都 令我们感到某根神经被撩 拨得生疼。我们会想起自 己的孤单时刻，即便不是 在高处，即便不认为自己 承载了人类的命运，我们 为什么还会如此孤单呢？ 谁说只有伟大的人才有资 格忧伤？但是我们发现， 在民族背负的沉重命运下 ，对于自己无能为力的清 醒和总是要做点什么的努 力构成了一种奇怪的光辉 。我们似乎能够理解为什 么契诃夫会买下那块荒芜 冰冷的土地，满怀欣喜地 打扫院子、种植玫瑰，他 的所谓“美化、建造、升 华”。 伊莱娜借用批评家布 宁的话说，“即使在最亲 近他的人当中，也没有一 个人曾真正了解他灵魂深 处的全部想法”。或许他 并不想让别人了解——为 了保护好自己随时都有可 能迷失和绝望的灵魂。他 的致命的温柔也是一种武 器，当读到契诃夫半是讽 刺、半是严肃地写道：“ 我也挺想结婚，但请给我 一个月亮般的妻子，不会 总是出现在我的地平线上 。”我们应该能够想象到 他猫一般的孤单本性了。 的确，
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