诗眼倦天涯

作者:徐皓峰
责编:王青

ISBN：9787559456250

单价：39.8

出版年月：2021-05-01 00:00:00.0

出版社：江苏文艺出版社

币制：CNY

图书分类：文学艺术

分类号： I247.5

语种：CHI

页数：161

装帧：平装

开本：32开

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导语

《诗眼倦天涯》叙述模式精彩好看，犹如穿梭于梦境与现实之中。格局立体，有别于一般江湖故事，叠加佛教渊源与个人心念的三重讲述。 “徐氏”金句：冷静、丰富、发人深省。同名电影筹备中，万众期待。

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内容简介

本书收录了徐皓峰两部中篇小说。《诗眼倦天涯》：元朝年间，大户皆蓄打手。夜摩天不做打手，但靠比刀维生——胜者有权拿走败者兵器，他赢兵器卖钱。文散春的出现打破了这一局面。二人约定于六朵城的女子相扑馆比试，却被文散春的仇家搅局。逃亡之路凶险万分，因为宋帝厨娘、蒙古良娣的出现，夜摩天的过去、文散春的身世渐次揭开。小说写江湖、写成长与情爱，结局一笔陡转，写庙堂，写蒙汉，一应“夜摩天”之名，凡所有相，皆为虚妄，虚妄有形，心之所念。《脱锁连环脚》：弹黄厂保卫科的袁牢记，小时候随戴罪的父亲返乡；父亲平反后顶替了父亲职务回城；深圳成立特区他带着妻子南下，他俩有幸福的38年；63岁的他为钱当了巴顿五十六的小情人的保镖，在戛纳街头被抢劫犯刺伤……徐皓峰以一种知识体系激活了“心理蒙太奇和意识流”手法，高度简洁又充满戏剧性地勾画出小人物袁牢记七十年代、八十年代、九十年代亲历时代转折的一生，小说里以佐罗自诩的生产军用枪膛弹簧的工厂厂长、南北城老炮儿里的狠角色杜小刀、祖传“衙门快摔，搭手飞人”绝技的巴顿五十六等人物都极具标志性。

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作者简介

徐皓峰，本名徐浩峰。1973年生。高中毕业于中央美术学院附中油画专业，大学毕业于北京电影学院导演系。现为北京电影学院导演系教师。导演，作家，道教研究学者，民间武术整理者。文学作品：长篇小说：《国术馆》《道士下山》《大日坛城》《武士会》《大地双心》；短篇小说集：《刀背藏身》《花园中的养蛇人》《白色游泳衣》《诗眼倦天涯》；武林实录集：《逝去的武林》《大成若缺》《武人琴音》；电影随笔集：《刀与星辰》《坐看重围》电影作品：《倭寇的踪迹》(导演、编剧) 《箭士柳白猿》(导演、编剧) 《一代宗师》(编剧) 《师父》(导演、编剧) 《刀背藏身》(导演、编剧) 《诗眼倦天涯》(导演、编剧)

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前言

男人卖字 —九九三的电影学院，周边简单。骑车二十分钟是积水潭，有座小庙，名为“郭守敬纪念馆”。看门口牌子，元朝科学家，造诣在天文、水利，他的师父刘秉忠，是忽必烈首席谋臣，主持建了元大都——北京的前身。当年，有一丝兴趣，但没碰上过开馆。年过四十，兴趣转移，无意新人新事，总想起二十岁没时间追究的事。刘秉忠是一桩，古龙是另一桩。初中时代，看古龙的《幽灵山庄》《离别钩》《白玉老虎》，喝酒上头的阅读快感，后遍读他作品，全程上头的，再难有。按字数付款的报纸连载制度，造成对话多、旁枝多，都是凑字法。晚清理念，男人卖字，等于女人卖身。凑字，毁文感。《天涯明月刀》，传言是他革新大作，以散文诗人通俗文学。借到，看了，茫然。此书先在报纸上连载，遭读者抗议，劝罢手。峰回路转，楚原导演拍成电影，轰然大卖。小说盖棺论定，称为他代表作。二〇一六年，曾有商家邀我重拍《天涯明月刀》，接了单。古龙写此书时三十六岁，那年，我已比他大了七岁。惭愧，惭愧。那年拍古装片，要有明确朝代，他的小说没有。想起刘秉忠，草创一朝的谋臣。帮会控制了武林，几乎是古龙作品的统一设定，《天涯明月刀》里的反派依旧是帮会老大，我这代人少年即看香港黑帮片，熟而生厌。觉得谋臣是新概念，因而想置换，扎入元朝史料，自不量力，要搞清谋天下的人是何思路…… 商家手紧，终未做成此事。但对刘秉忠的研究延续下来，他曾是个和尚，看世间“如梦幻泡影”的人。元朝一场梦，没道理地来，没道理地去，白费了他心机。峰回路转，拍了《诗眼倦天涯》电影，一个元朝故事。我历来是先写小说，再拍电影，这次反了，关机后写的小说。关机，即大病，医院里躺着，每日清晨六点验血，生活规律。轰然新意，想写小说。

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后记

装傻与装帅第72届戛纳电影节，我去凑热闹，宣传自己搁置多年的电影。正逢阿兰·德隆获终生成就奖。阿兰·德隆——一九七八年，他四十岁主演的《佐罗》内地公映，我们才知道他。一九八一年，《德黑兰 1943》公映，他客串一角，只顾装帅，矫揉造作，在影院里被哄。一九八八年，五十岁出演的《警官的诺言》内地公映，作品三流，个人突出，老硬汉的魅力，挽回了人气。之后还引进他的制片厂出品的电影，浪费了机缘，给了两部俗套侦探片，赚了点钱，从此没了热度。我们没见过他的巅峰期，其代表作基本完成在六七十年代。他是亚洲比例的五官，港星郑少秋、周润发早年，几乎是他的脸，三浦友和努努力，也能像八成。浙江人、河北人尤其容易像，任何一所县城，都能碰上好几个他。中国人，原本是很帅的，如他一般。不是他的代表作的《佐罗》大火，因为佐罗是双面人，露脸时装傻，蒙面时伸张正义，契合当年民众心态。听闻窦唯的音乐专辑里有《佐罗在中国》一曲，那是我们一代人才有的记忆，呼唤正义，又不太敢。海明威自述是在美术馆里开的悟，作家群对他影响小，他的写作技巧来自塞尚，以画法为文法。马尔克斯说他的技巧全部来自海明威，竟然是“全部”二字——《百年孤独》里，实在看不出海明威的痕迹，以至于我对海明威的自述也产生了怀疑。博尔赫斯说，《古兰经》里没有骆驼二字，恰恰证明是沙漠地区文学，人对最熟悉的事物往往忽略——听着真有道理。逢上本《古兰经》，从前往后翻翻，没几下发现了“骆驼”，又从后往前翻，没几下也发现了“骆驼”…… 总结，大师们谈创作，不对读者负责，是为自己局兴。别信。二〇一九年下半年，终于写顺了手，连写了四个中篇，如同—九九三年，突然感到会画画了，怎么落笔都成立，之前画了七年。正式写作，则用了二十二年。这四个中篇，不需要再谋篇布局，下笔自成章法。二十二年，不好坚持，早以为文学是“苦熬”了，不料等来了畅快。写作对于我，像是作画了。小说上的进步，除了火候到了，是年近五十，发现人生如戏了。每个人都是自己的作家，依照心态和脾气，不自知地造出一生故事，你遇到的都是你想遇上的。以为生活是被动的，不料人人是原创者，原创了自己的被动。二十世纪六十年代，欧美年轻人都在“觉醒”，轰轰烈烈地实践印度神学、日本禅学。李小龙是这一拨人，他拍电影是希望他人觉醒。而在我的青年时代，他仅是民族自豪感的符号。我知道得太晚，于是，也写了李小龙。

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