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最后的拥抱(动物与人类的情绪)

作者:(荷)弗朗斯·德瓦尔
责编:李蓓
译者:张军

ISBN:9787571012526

单价:68.0

出版年月:2022-04-01 00:00:00.0

出版社:湖南科学技术出版社

币制:CNY

图书分类:社会科学

分类号: B842.6

语种:CHI

页数:339

装帧:平装

开本:32开

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评分:3.0

(本馆/总:0/1人荐购)

目录

第1章 “大妈妈”最后的拥抱
猿猴女族长的告别
第2章 心灵之窗
灵长类动物的一颦一笑
第3章 近身接触
移情与同情
第4章 人类特有的情绪
厌恶、羞耻、内疚和其他不适
第5章 权力意志
政治、谋杀、冲突
第6章 情绪智力
关于公平和自由意志
第7章 感知能力
动物的感受是什么
第8章 结论
尾注
参考书目
鸣谢

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导语

这是一本充满了温情、冲突、谜团的书,动物的爱恨情仇比人类世界更为精彩。老鼠为什么会拯救患病的同类,失去伴侣的大象,为什么几年后重返伴侣去世的地方,黑猩猩会使用难以想象的暴力手段来夺取政治上的成功,本书的主人公“大妈妈”在生命的最后时刻与照顾她的教授之间令人动容的会面。 荷兰生物学家德瓦尔通过对灵长类生物的长期观察,给出了看待情绪的全新视角,在动物轶事的背后,让我们重新审视自我的情绪。 《纽约时报》畅销书,威尔逊文学奖获奖作品,《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利力荐。

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内容简介

《最后的拥抱》一书以与简·范·霍夫教授关系密切的灵长类动物首领“大妈妈”为主角对动物丰富的情感生活进行了探索。“大妈妈”及其他动物(“收养”受伤同伴的狗,拯救患病同伴的老鼠,重访伴侣遗骨的大象等)的种种行为,都表明爱、恨、恐惧、羞愧、内疚、快乐、厌恶和同理心都不是人类的专属。作者用多种方式打开读者的眼界,证明人类和动物本质上是相通的。

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作者简介

弗朗斯·德瓦尔,荷兰著名的心理学家、动物学家和生态学家,美国艾默里大学灵长类动物行为学教授。荷兰皇家艺术与科学院院士,美国国家科学院院士及美国艺术与科学院院士。2007年他被美国《时代》周刊选为当今世界具影响力的100人之一,以及目前在世的全球伟大的十几个科学家之一。他的主要著作还有:《黑猩猩的政治》《共情时代》等。

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前言

观察行为对我来说再自 然不过了,以至于它已经融 入我日常生活的点滴了。直 到有一天我回到家,给妈妈 描述一辆公交车上的场景时 ,我才意识到这一点。我确 定我当时十二岁。公交车上 ,一个男孩和一个女孩一直 在粗暴地接吻,我虽然无法 理解这种接吻的方式,但这 是典型的青少年式接吻,他 们两唇相吸,双舌缠绵。这 件事本身并不特别,但随后 我注意到女孩嘴里嚼着口香 糖,而接吻之前我只看到男 孩在嚼口香糖。我很困惑, 但还是想通了,这就像连通 器的法则一样。然而,我妈 妈听到这个故事后一点儿也 不激动。她带着困惑的表情 告诉我,不要过度关注别人 ,这样不好。 观察现在是我的职业, 但别指望我注意一件连衣裙 的颜色或一个男人有没有戴 假发,我对这些压根儿不感 兴趣。我只注意情绪表达、 身体语言和社会动态。这些 在人类和其他灵长类动物中 都表现得如此相似,以至于 我的技能同样适用于两者, 尽管我的研究更关注后者。 读博士期间,我有一个能俯 瞰动物园里黑猩猩的办公室 (位于荷兰阿纳姆皇家博格 斯动物园)。作为在耶基斯 国家灵长类动物研究中心( 位于佐治亚州首府亚特兰大 )工作的一名科学家,过去 25年里,我也有类似的工作 环境。我所研究的黑猩猩生 活在一个野外观测站,他们 偶尔爆发动乱,动静之大足 以吸引我们冲到窗口一看究 竟。大多数人看来,不过是 20只毛茸茸的野兽聚在一起 乱吼乱叫,但实际上那是一 个高度有序的社会。我们仅 凭脸甚至声音就能识别出每 一只黑猩猩,并且知道会发 生什么。如果没有模式识别 ,观察就是无重点的、随机 的,就像你观看一项自己从 未涉足且所知甚少的体育比 赛,你基本看不出个所以然 。这就是我无法忍受美国电 视台对国际足球比赛报道的 原因:大多数解说员在比赛 开始后才姗姗来迟,他们不 能很好地领会比赛的基本战 略;他们只关注足球本身, 即使在关键时刻还不停地讲 些没用的。这种情况就发生 在缺少模式识别时。跳出中 心场景是进行观察的关键所 在。比如,当一只雌性黑猩 猩以扔石块或极力靠近的方 式吓唬其他同伴时,你需要 有意地把目光从他们身上挪 开,以观察他们周围的环境 。科学上的进步就是这样取 得的,我称之为“整体观察” ,即观察时需要考虑更广泛 的背景。受到威胁的雄性黑 猩猩最好的朋友熟睡在角落 里并不意味着他可以被忽视 ,只要他醒来并直奔现场, 事情就会发生改变。整个群 体见证了所发生的一切。当 一只雌性黑猩猩发出巨大的 声响宣布这一举动时,黑猩 猩母亲则紧紧地抱住她们的 孩子。 冲突逐渐平息之后,你 不能直接走开,而应该观察 这场暴乱的“主演”,因为他 们的“表演”还没有完成。我 目睹过成千上万次和解,但 这是第一次让我感到惊讶的 。一场对峙后不久,两只雄 性黑猩猩面对面双腿直立走 向对方——他们的毛发全都 竖起,身材看起来是平时的 两倍,他们的眼神如此犀利 ,以至于我以为双方的冲突 又要爆发了。但是当他们靠 近彼此时,其中一只黑猩猩 突然转身,展现自己的背部 。作为回应,另一只黑猩猩 靠近他的肛门,用嘴唇舔, 用牙齿咬,大声娇喘,表明 他愿意和解。前一只黑猩猩 也想做同样的事情,于是他 们最终呈现一个尴尬的“69 体位”,这样他们就能同时 慰藉梳理对方的臀部。之后 ,他们很快放松下来,转过 身去抚摩彼此的脸颊,世界 恢复平静。 最初梳理的部位可能看 起来很奇怪,但请记住,英 语(以及许多其他语言)中 有诸如“蹭鼻头”“舔屁股”这 样的表达。我确定这些表达 的存在都有它们的道理。我 们知道,强烈的恐惧会导致 呕吐和腹泻。当我们受到惊 吓时,经常会说“紧张到尿 裤子”,这在猿类中也很常 见,只是他们没有裤子。因 此,身体语言提供了至关重 要的信息。一场小冲突结束 之后很久,你可能会看到一 只雄性黑猩猩“随意”漫步到 他的竞争对手之前待过的草 地,俯下身子到处嗅。视觉 在黑猩猩和人类身上都占据 主导地位,但嗅觉仍然至关 重要。隐蔽拍摄的内容也显 示,人们握手(特别是与同 性伙伴握手)之后,常常会 闻一闻自己的手。我们随意 地把手贴近自己的脸,收集 一种化学气味,这种气味能 告诉我们对方的性格等信息 。我们无意识的这种做法, 就像我们所做的许多其他类 似于灵长类动物的行为一样 。然而,我们喜欢把自己看 作理性生物,并知道自己在 做什么,而其他动物则被我 们描述成是自发去做这些事 情的,但事实远没有这么简 单。 我们和其他灵长类动物 有相似行为的主要原因是驱 动我们的情绪,这些情绪从 愤怒到惊恐、性欲、喜爱以 及寻求占上风。我们不断地 感受自己和他人的感受。然 而,对于任何观察者而言, 棘手之处在于情绪和感受并 不能同日而语。我们往往把 两者混为一谈,但严格意义 上讲,感受是内在的主观状 态,只有它的主人才知道。 我知道自己的感受,但我不 知道你的感受,除非你告诉 我。感受只能通过语言来传 达。而情绪是驱动行为的身 体和精

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