作者:(美)亨德里克·威廉·房龙
责编:李慧智
译者:沈性仁
ISBN：9787568281249
单价：64.0
出版年月：2020-04-01 00:00:00.0
出版社：北京理工大学出版社
币制：CNY
图书分类：文化教育
分类号： K02-49
语种：CHI
页数：417
装帧：精装
开本：32开
评分：5.0
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目录
1. 人类舞台的起始
2. 我们最早的祖宗
3. 历史以前的人
4. 象形字
5. 尼罗河流域
6. 埃及的历史
7. 美索不达米亚
8. 苏美尔人
9. 摩西
10. 腓尼基人
11. 印欧人
12. 爱琴海
13. 希腊人
14. 希腊城邦
15. 希腊的自治政府
16. 希腊人的生活
17. 希腊的戏剧
18. 波斯战争
19. 雅典与斯巴达之拮抗
20. 亚历山大大帝
21. 一个撮要
22. 罗马与迦太基
23. 罗马之兴
24. 罗马帝国
25. 拿撒勒的约书亚
26. 罗马之亡
27. 教会之兴
28. 穆罕默德
29. 查理大帝
30. 北欧人
31. 封建制度
32. 骑士制度
33. 教皇与皇帝之对立
34. 十字军
35. 中世纪的城市
36. 中世纪的自治制度
37. 中世纪的世界
38. 中世纪的商业
39. 文艺复兴
40. 表现时期
41. 大发现
42. 佛陀与孔子
43. 宗教改革
44. 宗教战争
45. 英国革命
46. 势力均衡
47. 俄罗斯之兴
48. 俄罗斯与瑞典之抗衡
49. 普鲁士之兴
50. 重商制度
51. 美国革命
52. 法国革命
53. 拿破仑
54. 神圣同盟
55. 大反动
56. 民族独立
57. 机械时代
58. 社会革命
59. 大解放
60. 科学时代
61. 艺术
62. 殖民地的扩张与战争
63. 一个新的世界
64. 永远是这样的
导语《人类简史》是著名科普大师房龙的经典作品之一，讲述了人类从荒芜到文明的整个过程。人类的起源、古代文明的起源、象形文字、中世纪的世界、文艺复兴、宗教的兴起和战争、英美法俄等大国的革命，可以说这是一本人类数千年来文明积累的历史、地理、文学、艺术全方位普及之书。除了展现人类文明发展的大事件，还将人类闪闪发光的智慧和在特定时代中的局限性展现了出来，让我们全方位了解人类的历史。 一代“人文主义”大师房龙用幽默的文风、新颖的观点和通俗易懂的讲述方式，让人类悠久的历史变成谁都可以看得懂的枕边读物。历史不一定是沉重和枯燥的，而是可以比小说更加精彩的故事；历史不是死去的过往，而是鲜活的往事。看房龙讲人类的历史，预见未来。
内容简介《人类简史》一书，作者用形象、流畅的文字将整个人类的进化史、发展史呈现在读者眼前。全书从象形文字的发现讲起，继而讲述了埃及和美索不达米亚文明的源起、希腊与罗马的辉煌、宗教改革之后社会的发展和演变，以及世界性的变革和近现代科技的发展。在房龙的笔下，历史人物和历史事件都变得鲜活生动，趣味横生，让读者感到这些故事离自己并不遥远，从而产生阅读兴趣。除了提纲挈领地展现历史大脉络，房龙还将历史与自身所处的年代作对比，对影响历史进程的因素进行剖析解读，见解独特，体现了作者的哲学思辨，对读者有一定的启发。本译本语言通顺，句式简练，能够精确诠释原著。书中除了大量的房龙手绘插图外，还增加了多幅彩色插图，以提高读者的阅读体验。
作者简介亨德里克·威廉·房龙（Van Loon H.W.，1882-1944），杰出的美国通俗历史作家，出生于荷兰。他1931年开始写书，直到1921年写出《人类的故事》，一举成名，饮誉世界。房龙一生著述颇丰，写了30多部涉及历史、文化、文明以及科学等方面的书籍，主要包括《房龙地理》《文明的开端》《太平洋的故事》《人类的艺术》《圣经的故事》《宽容》《美国的故事》《与伟人谈心》以及此书《人类的故事》等。房龙的著作文笔优美、知识广博、轻松风趣，真知灼见发人深省，贯穿着理性、宽容和进步的人文主义思想，具有经久不衰的魅力，在世界各地广受读者喜爱。房龙是出色的通俗作家，伟大的文化普及者，他的目标是向人类的无知和偏执挑战。他采取的方式是普及知识与真理，使他们成为尽人皆知的常识。
前言致汉斯和威廉： 我在十二三岁时，那位使我对于图书产生兴趣的叔 父，答应带我做一次值得纪念的探险。我须随他上鹿特丹 的老圣劳伦斯教堂的塔巅。 于是，在一个天气明媚的日子，一个管理教堂的人拿 着一把极大的钥匙，开了一扇神秘的门。他对我们说： “你们回来时，想要出来，便按这个铃。”一声生了锈的 铁钮响后，他已将我们两人隔绝在了闹市的扰攘之外，将 我们锁进一个经验新奇的世界里了。 这是我生平第一次遇到的可以听得见的寂静。我们登 上第一层楼梯时，在我的对于自然现象的有限知识上增加 了一个新的发现——就是可以摸得出的黑暗。一根火柴的 光辉指示了我们向上的路径。我们登上第二层，于是一层 又一层地直至数不清的层数，后来又上一层，忽然我们面 前大放光明。这一层与教堂的屋顶一样高，一向被当作一 间储藏室。室内积起几寸厚的灰尘，陈列着几尊在许多年 前被良善市民所遗弃的信仰的标志。从前我们的祖宗视为 性命交关的东西，如今在这里已然被贬为垃圾废物了。而 这些偶像堆里甚至于筑满了老鼠窝，结满了蜘蛛网。 再上一层，找到了我们眼前的光明的来处。几扇有铁 栏的敞开的大窗，使这间高而且空的屋子变成数百鸽子栖 宿的地方。风从铁栏缝中吹过，空气里充满怪异的愉悦的 音乐。这是我们脚下的都市里的声音，不过是已被距离滤 清、涤净了的。载重的大车的“辚辚”，马蹄的“嘚 嘚”，起重机与滑车的“辘辘”，以及使人们演出千百样 工作的蒸汽的“咝咝”——这些嘈杂的声音融成一片轻柔 的沙沙声，给了鸽子的战栗的“咕咕”声一个美丽的背 景。 楼梯到此地为止，梯子从这里起首。登上了第一梯 (这是一件光滑的老古董，你得小心用脚去探索你的路)， 又有一个新的更大的怪物，就是那只大市钟。我看见了时 间的核心。我可以听到急速的秒针的沉重的跳动 1——2——3——一直到60。于是来了一个突然的震动， 那时仿佛一切的齿轮戛然停止，这是又一分钟从无穷上被 切下了，并不间断地重新开始它的1——2——3——一直 到最后，在一个警告的轰声与许多齿轮的摩擦之后，高高 在我们头顶之上，报告世上的人们此时已是正午了。 再上一层是几只吊钟。正中间是一只大吊钟，它在半 夜里报告火警或水警时，可以把我吓呆的。这钟的孤高， 仿佛反映过去的600年间它与鹿特丹人民共受甘苦的情 景。大钟的周围，挂着一些像是旧式药铺里排列齐整的蓝 色罐子似的小把戏，它们每星期奏两次悦耳的曲子，给进 城来做买卖的，或来听新闻的乡下人一点消遣。但在一个 犄角上——独自一个，为别的吊钟所远避的——有一只寂 静而且严肃的大黑钟，那是报丧钟。 于是又经过黑暗，又登上几条梯子，这些比我们先前 登过的更陡更危险，忽然吸着了无边天空中的新鲜空气。 我们已然达到最高一层的行廊了。这时在我们的头顶是天 空。我们的脚下是都市——一个玩具式的小都市，一些蚂 蚁在那里匆忙地爬来爬去，每个都在注意他的或她的各自 的职业。在一堆乱石的那边，乃是城外的一大片绿野。 这是我生平第一次对于这大干世界的一瞥。 从这日起，我每遇机会，就到塔顶去消遣。虽说这是 件艰难的工作，但只须费登几级楼梯的力，就可以得到心 满意足的报酬。 何况我又知道我的报酬是什么。我会看见天空与陆 地，我会听到我的慈祥的朋友讲的故事。他是塔的看守 人，住在走廊一角的一间小茅棚里。他的职务是照管市钟 与吊钟，并负报告火警的责任，但他也享受不少闲暇的时 间，有时抽一筒烟，想想他个人的宁静的思想。差不多在 50年之前，他也进过学校，他很少读书，但在这塔顶上住 过这许多年，也就吸收了他周围大世界里的不少知识。 他对于历史知道得很清楚，因为历史对于他是一件活 东西。“那里，”他指着河的曲折处说，“那里，我的孩 子，你看见那些树了吗？那就是奥伦治公爵掘堤灌水以救 莱顿的所在处。”或者他告诉我老默兹河的故事。他说， 在这条宽广的河不再做便利的港口，而变成很好的交通要 道之先，德·鲁依特与特伦普的著名的最后一次航行是从 这里经过的，那一次他们两人为了人类能自由地航行在茫 茫的海洋之上，而牺牲了性命。 还有许多小的村子，丛集在那座保卫教堂——就是在 许多年前那些保佑圣徒住的地方——的周围。在远远的地 方，我们可以望见代尔夫特的斜塔。在它的高穹的视线之 内，就是那位沉默的威廉被刺的地方，也就是格劳秀斯初 学拉丁文的地方。再远一点，是一长条矮的建筑，就是那 个幼年受人抚养的伊拉斯谟的家乡，这人的智慧大家认为 比很多皇帝的军队的势力还大。 最后是那无边的大海的银色线，与它对照的，正在我 们脚下的，是一大片充满了屋顶、烟囱、房屋、花园、学 校以及铁路等的补缀物，我们称之为我们的家乡。这塔使 我们对这老家有一个新的看法：那些街道、市场、工厂的 扰攘变为人类的精力与目的的有秩序的表现了。最好之 点，是在看过这周围的光荣的过去之后，
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