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弟子规(全译全解)

作者:(清)李毓秀
译者:李云哲

ISBN:9787514218619

出版社:文化发展出版社有限公司

出版年月:2017-09

图书分类:文化教育

分类号: H194.1

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目录

总叙
1.孝悌谨信,诸德之本
(弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信。 泛爱众, 而亲仁 。有余力 ,则学文。)
入则孝出则悌
2.顺承父母,即为感恩
(父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。)
3.频繁跳槽,伤亲害己
(冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。出必告,反必面。居有常,业无变。)
4.事物虽小,忠廉奉之
(事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。)
5.修身养德,立人立业
(亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 )
6.父母之过,柔言规正
(亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。 亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。)
7.父母生病,暖心照料
(谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。)
8.慎终追远,承前启后
(丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。 丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。)
9.兄弟和睦,孝在其中
(兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。)
10.饮食起居 不可轻忽
(或饮食,或坐走,长者先,幼者後。长呼人,即代叫,人不在,己先到。)
11.恭敬尊长,见诸言行
(称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。路遇长,疾趋揖。长无言,退恭立。 )
12.举止端正,长幼有序
(骑下马,乘下车,过犹待,百余步。长者立,幼者立。长者坐,命乃坐。)
13.面见尊长,进退有方
(尊长前,声要低;低不闻,却非宜。进必趋,退必迟;问起坐,视勿移。 )
14.诸父诸兄,虔心侍奉
(事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。 )
谨而信
15.珍惜时间,讲究卫生
(朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。)
16.穿衣戴帽,端正清洁
(冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。置冠服,有定位,勿乱顿,置污秽。)
17.衣食忌奢 量力而为
(衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。)
18.行走站立,从容端庄
(年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。)
19.进退出处,恭谨为之
(勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。)
20.守正不阿,不慌不忙
(执虚器,如执盈;入虚室,如有人。事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。)
21.勿问邪僻,彼此尊重
(斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。将入门,问谁存;将上堂 ,声必扬。)
22.言谈清楚,有借有还
(人问谁,对以名,吾与我,不分明。用人物,须明求。倘不问,即为偷。借人物,及时还;人借物,有勿悭。)
23.言出必信,提纲挈领
(凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。说话多,不如少; 惟其是,勿佞巧。)
24.出语干净,勿传谣言
(刻薄语,秽污词,市井气,切戒之。见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。)
25.吐字清晰,畅抒己见
(事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。)
26.不道长短,见善思齐
(彼说长,此说短,不关己,莫闲管。见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。)
27.以德为先,敏于自省
(见人恶,即内省,有则改,无加警。唯德学,唯才艺,不如人,当自励。)
28.闻过则喜,不忧衣食
(若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。)
29.改过从善,不作掩饰
(闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。无心非,名为错;有心非,名为恶。过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。)
泛爱众而亲仁
30.贵在行动,非靠颜值
(凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。行高者,名自高。人所重,非貌高。)
31.才大望大,乐于付出
(才大者,望自大;人所服,非言大。己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。 )
32.嫌贫爱富,卑贱之极
(勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。)
33.莫道是非,莫揭伤疤
(人有短,切莫揭;人有私,切莫说。道人善,即是善,人知之,愈思勉。)
34.规过劝善,修道建德
(扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。善相劝,德皆建; 过不规,道两亏。)
35.乐于贡献,替人着想
(凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。将加人,先问己,己不欲,即速已。)
36.记恩忘仇,宽慈相济
(恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。)
37.以理服人,不同流俗
(势服人,心不然;理服人,方无言。)
38.不讳不媚,百事皆好
(同是人,类不齐,流俗众,仁者稀。果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。能亲仁,无限好,德日进,过日少。不亲仁,无限害,小人进,百事坏。)
行有余力,则以学文
39.身体力行,戒除浮华
(不力行,但学文,长浮华,成何人。但力行,不学 文,任己见,昧理真。)
40.读书有法,博学笃行
(读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读此,勿慕彼,此未终,

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内容简介

《弟子规》,原名《训蒙文》,作者是清代秀才李毓秀,后经贾存仁修订,并更为现名。《弟子规》曾被官府定为私塾和义学必读教材,书中涵盖在家、出外、待人、接物与学习上的行为规范和准则,展现了中国传统的处世哲学和道德仪轨。它自面世以来就广为流传,数百年来影响着中国人的行为举止和精神世界。 《弟子规(全译全解)》根据《弟子规》原文逐字逐句校对,全面翻译为通俗易懂的现代文,并结合现代年轻人的生活、学习、工作中的事例,加以阐释和解读。将传统文化的智慧与当下的现实相结合,能够给读者的为人处世、道德提升带来裨益。翻开这本书,学习中国传统智慧,提升个人修养,培养良好习惯。

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作者简介

李毓秀(1650年—1729年),字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀在年轻的时候师从同乡学者党冰壑游学近20年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。他根据传统对童蒙的要求,也结合自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。

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