TOP TOP
一键检索,随时阅读,随时收藏 登录 注册
My JSP 'login_div.jsp' starting page
引导绑定成员馆

注册成功!

绑定图书馆后将获得以下功能

  • 1.向绑定的图书馆荐购图书
  • 2.查看图书在图书馆的馆藏信息
  • 3.借阅图书馆的电子书并下载到移动端进行全文阅读
展开引导图▼

张作霖幕府与幕僚

张学继

ISBN:9787533930899

出版社:浙江文艺出版社

出版年月:2011-01-01 00:00:00.0

图书分类:文化教育

分类号: K820.6

展开▼

扫码移动端阅读

目录

前言
上编 幕府概述
引言
第一章 幕主生平
从东北红胡子到中将师长
从“奉天王”到“东北王”
登上北洋政府末代元首宝座
一生与狼共舞终为恶狼暗算
生平行事复杂盖棺难以论定
第二章 幕府成员
绿林豪杰和行伍出身的军官
儒学学究与新旧官僚
接受过近代军事教育的新式军官
无孔不入的日本顾问
第三章 幕府特点
幕府成员的性格特点
幕主与幕僚关系特点
下编 重要幕僚
第一章 两代军师
第一代军师袁金铠
“小诸葛”杨宇霆
第二章 文治派魁首王永江
第三章 “外交部长”于冲汉
第四章 绿林盟兄弟
貌似颟顸内藏奸诈的张景惠
有忠厚之名的张作相
第五章 行伍伙伴
行伍老将孙烈臣
“虎将”吴俊升
第六章 洋派头号大将姜登选
第七章 土派大将
燕赵武士李景林
别有抱负的郭松龄
第八章 混世魔王张宗昌
第九章 霸业继承人张学良
参考及征引资料书目

展开▼

内容简介

张作霖,胡子出身的军阀,历任师长、奉天督军兼省长、东三省巡阅 使兼蒙疆经略使、东三省保安总司令、安国军总司令、中华民国陆海军大 元帅,由割据一方的“东北王”、“满蒙王”最后登上北洋政府末代元首 的宝座。 张作霖能从一介草莽成为北洋元首,与其善于用人有关。张作霖将三 山五岳、三教九流的人物都收罗到他的幕府中,为他的统治效劳。本书介 绍了张作霖及其核心幕僚的作为与命运,分为上下两编,随文配有几十张 珍贵的历史照片,具有丰富的知识性和很强的可读性。

展开▼

作者简介

张学继,男,历史学者,从事中国近代史研究20余年,已出版《张学良全传》等若干种论著。

展开▼

前言

幕府与幕僚(历史上也称幕友、幕宾等)作为一种政治 现象。源远流长。幕府和幕僚制度,经历了漫长的演变过 程。其中幕府的形式和幕僚的来源、名称、任用、职位、职掌 等,不同的时代有不同的内容。民国时期的军政幕府肇始 于晚清湘军首领曾国藩,成形于北洋军首领袁世凯,这种 军政幕府在民国历史上具有举足轻重的地位。 一 清朝成丰、同治以后,除原有的督抚幕府外,又出现了 一种新型的幕府,其首创者为曾国藩,继之者为左宗棠、李 鸿章。这种幕府的共同特点是,幕主都拥有一支带有私人 性质的军队,为指挥和管理这支军队(后来又增加了内政、 外交等诸多行政功能),幕主延揽各式各样的人才,形成一 个个空前庞大的幕府。 这种新型幕府产生的时代背景是太平军狂飙突起,此 时清政府的常备军八旗和绿营都已腐败透顶,基本上丧失 了战斗力。面对太平军横扫千军如卷席的局面,咸丰皇帝 在惊慌之余,不得不违背其祖父嘉庆皇帝关于乡勇“易集 难散”、组织乡勇“终非善策”的遗训,命令汉族官僚地主回 原籍举办团练。在众多的团练大员中,最成功的是曾国藩。 1853年1月,咸丰皇帝命令在籍守制的侍郎曾国藩为湖南 团练大臣帮办。曾国藩利用这一机会编成了一支绝对听命 于他个人的“曾家军”。曾国藩不仅拥有相对独立的建军权、 用人权和财政权,而且拥有保荐文武官员的权力。曾国藩 为了刺激军心士气,便利用这种权力,大量保荐他的幕僚 出任政府官员,而且几乎是无保不准。于是曾国藩的大批 幕僚相继戴上了乌纱帽,由幕府成员变为政府官员,其中 不少人被破格重用,其升迁速度之快,为前所未有。如李 鸿章、沈葆桢由四品道员直升为二品巡抚,李鹤章则在两 年之内连升三级而位至巡抚。到1872年曾国藩去世时,出 身曾氏幕府官至三品以上者即有22人,位至督抚者11人。 在曾国藩身后,出身于曾国藩幕府官至三品以上和位至 督抚者分别达到47人和33人,至于官至道、府、州、县者更 是不胜枚举,以至形成“名臣能吏,半出其门”的局面。幕 府人物出任官吏,使幕府成为晚清官吏升迁之终南捷径。 到20世纪初科举制度正式废除后,投入军政实权人物的 幕府几乎成为升官发迹的不二选择。 左宗棠和李鸿章均出自曾国藩幕府,他们出幕后也 如法炮制,各自建立了楚军和淮军,在此基础上形成了各 自的幕府。出身于李鸿章幕府的袁世凯在获得编练新军 大权后,网罗大批幕僚,先后编练成北洋六镇。袁世凯也 效曾、左、李之遗规,极力保荐他的心腹幕僚出任政府官 员。织成一幅“爪牙布于肘腋”,“腹心置于朝列”,“党援置 于枢要”的政治罗网,操控朝局。 总之,曾国藩幕府作为一种新型的幕府制度,为左宗 棠、李鸿章、袁世凯等继承和发展,他们利用幕府结成政 治、军事势力集团。历史学者指出,曾国藩创立湘军,不仅 改变了清朝的兵制,开创了“兵为将有”的状况,也牵动了 政局的演变,在地方上形成了“督抚专政”的局面。因此之 故,曾国藩就成为近代军阀的鼻祖。当然,也应当指出, 曾、左、李与袁世凯及袁以后的军阀在个人素质、价值取 向(或者说追求目标)、行为特点等各方面都是截然不同 的。曾、左、李仍属封建士大夫,程朱理学等封建伦常观念 对他们有很大的约束力,对“犯上作乱”存有很大的顾忌, 他们并没有利用手中的军队向清廷挑战,且他们本身成 为支撑晚清政局的柱石。这种状况,到了袁世凯时代就发 生了根本性的变化。袁世凯是不学有术的封建官僚子弟, 具有强烈的个人权力欲望,封建的纲常伦理观念对他的 束缚力相当薄弱。1911年10月10日武昌起义的枪声打响 后,居心叵测的袁世凯凭借北洋武力左右开弓,在列强的 配合下,终于迫使清帝逊位,从浴血奋斗多年的革命党人 手中窃取了辛亥革命的胜利果实,爬上了最高统治者的宝 座。1916年6月,袁世凯因称帝失败而死去,北洋集团分裂, 各派军阀蜂起,形成军阀割据和混战的局面。 二 近代军政首领的幕府,其共同特点是以“三缘”,即血 缘、地缘、业缘结合起来的。 第一是血缘。中国封建宗法社会历史悠长,血缘关系 是人际中最亲密的一种关系。在血缘宗族内部,族长对家 族成员具有强制的权力,年幼者对年长者有忠孝服从的义 务。血缘家族关系所反映出来的这种人与人之间的权力、 忠孝和服从的关系,决定了政治人物可以轻易地将血缘家 族中的团结和对个人的忠诚带进政治领域。中国谚语云 “上阵无过亲父子,打虎还须亲弟兄”。唐太祖李渊起兵反 隋,他的四个儿子就是他最得力的统兵大将。历代君主都 实行传子不传贤的家天下制度,从制度上强化了血缘关系 在政治中的地位。民国军政首领在选择幕僚时,也同样要 将血缘放在最优先考虑的位置,这是毋庸多言的。 第二是地缘。一个军政首领如果将视野仅仅局限在血 缘关系上,那也是难以成就大事的。中国传统的血缘家族 的特点就是相当固定地生活在一个狭窄的地域范围内。几 千年来。中国农村的通婚圈一般不会超过20公里。在这个 狭小的地域内,是不可能为军政首领提供各式各样的优秀 人才的。因此,军政首领在选择幕僚时就不可能仅仅局限 于血缘条件。于是,地缘就成为仅次于血缘的一种重要关 系。地缘关系有其相对性,邻近村落的人相对于较远村落 的人,具有紧密的地缘关系,一个地区的人相对于另一个 地区的人有紧密的地缘关系,同省的人相对于他省的人有 紧密的地缘关系。长期生活在一个共同的环境中的人,其 大致相近的语言、风俗习惯,使彼此有一种熟悉感、亲切 感,他们的情感容易沟通,有较强的乡土认同感。在中国 的地缘关系中,省界观念可以说是最为强烈的一种关系。 第三是业缘。所谓业缘就是人们在社会活动中所形 成的师生、同学、同事、结拜兄弟等较为广泛的关系。这种 业缘关系,虽有亲疏之分,但情感融洽、志趣相投的,也可 以成为一种非常重要的关系,甚至可以与血缘、地缘关系 相提并论。西北军首领冯玉祥就是一个不重视血缘与地 缘,但重视业缘的幕主。冯的“五虎上将”张之江、李鸣钟、 鹿钟麟、石敬亭、宋哲元,以及“小五虎将”韩复榘、孙连 仲、孙良诚、张维玺、石友三,或是清末冯玉祥在第二十镇 的同事,或是民初冯任第十六混成旅旅长时的团长、营 长。蒋介石除了重视血缘和地缘关系外,也非常重视业缘 关系。他是从黄埔军校练兵起家的,还兼任陆军大学、中 央军校及各军事学校校长。凡是从上述学校毕业的都是 蒋介石的学生,蒋就可以以师生关系笼络他们为他个人 效忠。此外,结拜关系也是一种重要的业缘。《三国演义》 中刘备、关羽、张飞“桃园结义”以及《水浒传》中“梁山一 百零八将”的故事深入人心,成为一种根深蒂固的传统。 近现代军政首领都热衷于利用结拜来结成势力集团。例 如,奉系集团早期成员冯德麟、张景惠、汤玉麟、张作相等 与张作霖都是结拜兄弟。蒋介石也同样热衷于此,他从走 上江湖开始,就先后与陈其美、黄郛、李宗仁、冯玉祥、张 学良等数十人结为金兰,相互援引利用。应该指出,业缘 的可靠性、凝聚力和向心力总的来说不如血缘和地缘。如 前所述,冯玉祥的幕府是完全依靠业缘关系建立起来的, 但也正因为如此,冯玉祥的幕府垮得最彻底。1929年,韩 复榘、石友三首先被蒋介石收买而背叛了冯玉祥。1930年 中原大战失败后,冯玉祥幕府瓦解,烟消云散。相反,依靠 血缘和地缘关系结合起来的阎锡山幕府却能重整旗鼓、 东山再起。蒋介石深知这一点,他重用黄埔学生,但更信任 血缘亲戚和浙江同乡。黄埔一期的宋希濂后来总结道:“蒋 介石用人的标准第一是亲戚,第二是同乡,第三是学生。而 他真正给以军权的,主要还是亲戚和同乡。”这样的总结显 然是符合实际的。 当然,民国军政首领在可以控制的范围内有时候也会 选择“三缘”以外的杰出人物,但他们在幕府中不会占很大 比例,也不起主导作用。 三 民国军政首领在选择幕僚时,除了讲究“三缘”外。还 特别重视“忠诚”与“才能”两个条件。 在忠诚与才能之间,首先强调的是忠诚,其次才是才 能。当忠诚与才能不能两全时,往往选择“忠”而弃“才”。有 史料说:“袁(世凯)氏生平之历史,对于清廷,唯知弄权植 势;于属吏,则专以贪黩不识字之流为爪牙。”袁世凯是人 品低下的阴谋家、权术家,他大量任用“贪黩不识字之流”, 当然是为了便于驾驭。蒋介石也是如此。蒋氏曾经感叹说: “人再能干,不为我用,又如何?”最典型的一个例子,蒋介 石的两位重要军事幕僚何应钦与杨杰,何是略显平庸的应 付之才,杨却是杰出的战略家,杨看不起何,两人关系紧 张,势同水火。但蒋最后还是选择了平庸但相对比较忠诚 的何应钦,有军事才干的杨杰却被蒋弃而不用,两人最终 反目成仇。 忠诚的关键是“不叛”。“忠臣不事二主”是中国几千年 来的传统。幕僚应无条件忠于幕主。如果幕僚中途“跳槽” 改投新主,这是绝对不许可的。这样的例子很多。当袁世凯 发现他的心腹大将赵秉钧有不忠的迹象时。毫不犹豫地将 其鸩杀,并连带杀了次要走卒王治馨等数人以灭口。阎锡 山手下大将李生达因受蒋介石收买而心怀二心,阎锡山获 悉后,不但派刺客刺杀了李生达。而且将其小妾及儿女一 齐除掉以灭口。唐生智发现他的部下张国威有投靠他人 的嫌疑时亳不犹豫地下令将其勒死。此种手段,可谓毒辣 至极,让人毛骨悚然。又如,西安事变中,蒋介石发现心腹 曾扩情对自己有不忠的行为,蒋获释后立即批了个“曾扩 情无耻,永不录用”的手令,曾扩情从此失宠被打入冷宫。 相对来说,这还算是温和的手段了。 一方面,幕僚要无条件地忠于幕主;但另一方面,幕 主也要不断为幕僚的升官发财提供条件。否则,幕僚的忠 诚就会打折扣。关于这一点,曾国藩的幕友赵烈文说得很 直白:“苟非贤杰以天下为己任,流俗之情,大抵求利耳。 使诚无求,将销声匿迹于南山之南、北山之北,又肯来为 吾用耶?”曾国藩带兵之初,因放不下理学家士大夫清高 的架子,“不妄保举,不乱用钱”,结果是“人心不顺”,诸事 不顺。后来在胡林翼的指点下,曾国藩开始大规模奏保有 功幕僚。从此,在曾国藩幕下,既能升官发财,又能得美 名,幕僚自然觉得大有奔头,都死心塌地供曾国藩驱使, 曾国藩因此赢得对太平军的胜利。 但正如谚语所云:“人心不足,得陇望蜀”,“人心难 满,貉壑易填”。幕主并不是永远都可以满足幕僚不断升 官发财的欲望的。幕僚因为欲望不能得到满足而与幕主 反目的例子也是不胜枚举的。例如,段祺瑞、冯国璋都希 望继袁世凯之后过一把总统瘾。但当袁世凯企图称帝传 位于子之后,段、冯很快失望,段消极抵制,冯则暗中与反 对派勾结拆台,段、冯的反叛成为袁世凯帝制失败的重要 原因。又如,蒋介石手下的两大“金刚”蒋鼎文、卫立煌因 争当省主席未遂,便牢骚满腹,卫立煌且因此撂挑子不 干。抗战中后期,蒋介石过分重用陈诚、胡宗南、汤恩伯, 引起关麟征等黄埔学生不满而大吵大闹。这种因内部的 分赃不均而引起的内讧成为民国时期军政幕府内部不可 克服的痼疾和致命伤。 四 军政首领如何驾驭幕僚、维系庞大幕府的正常运转, 是一个十分复杂而棘手的难题。 辛亥革命后,皇帝没有了,封建社会里传承了数千年 的君臣观失去了依附,“三纲五常”的伦理也随之动摇。为 了填补这个精神空缺,袁世凯迅速发明了“忠国、爱民、亲 上、死长”的精神要义。袁世凯以后的军政首领有如八仙过 海,各显其能。直系首领吴佩孚发明了新君臣观、泛忠孝 论、顺逆论、关岳崇拜等一系列维系团体的理论。红胡子出 身的张作霖则以江湖义气和“分肥原则”作为维系团体的 主要工具。行伍出身的冯玉祥则以基督教教义治军,人称 “基督将军”。唐生智则以佛教治军,人称“佛教将军”。从东 洋留学归来的阎锡山则从日本、德国两个盛极一时的军国 主义国家拿来了“铁血主义”与中国传统的政治思想嫁接, 发明了一整套法西斯化的组织系统,对山西实行土地、居 民、军队三位一体的全方位的控制,阎锡山因此成为控制 山西38年之久的不倒翁、土皇帝。蒋介石则以“一个党、一 个主义、一个领袖”的说教来维持其统治。 此外,中国自战国韩非子起就创立了以法、术、势为中 心的法家体系,特别强调君主必须讲求驭下之术,“使天下 不得不为己视,天下不得不为己听”。《韩非子·八经》提出 了“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智”的原则。 民国军政首领也毫无例外都是崇尚权术权谋的大师。长期 追随袁世凯的唐在礼指出:“袁世凯这人有极大的统治欲 望,同时喜欢运用权术,又极考究选择手段,而且过去的确 尝着不少甜头。因此,当他为了达到自己的要求和目的的 时候,就会断然下手,实际不知不觉玩弄手段已到不择手 段的境界,他这种做法持之既久,与他接近的人就不免人 人自危,只好看在金钱、势力的面上去侍奉他,实在对他的 感情越来越淡,对他的厉害越来越怕。在这样的恶境中,后 来他自然就走上一条一意孤行的绝路,直至身死名败为 止。”袁以后的曹锟、段祺瑞、张作霖、阎锡山、蒋介石等莫 不崇尚权术。胸无点墨的张作霖因生搬硬套历代统治者 的权术,而被部下讥为“卤莽智术”。 在民国军政幕府中,唱主角的是带兵官,幕主对待他 们一般采用宽严并济的手段。冯玉祥在日记中反复告诫 自己:“将兵之道,须宽猛相济。但用妇人之仁,则士无戒 心,不用命矣。” 在民国军政幕府中,幕主与幕僚的关系,本质上是主 从关系,具有强烈的人身依附色彩,幕僚的个人前程和命 运全系于幕主一身。蒋介石的妻兄宋子文虽贵为行政院 长,但宋给蒋的信却明白无误地写道:“介兄钧鉴:文于钧 座,情同骨肉,谊实君臣……”阎锡山的首席军师赵戴文 虽然比阎年长十多岁,但赵仍说:“我与伯川(阎锡山字) 君臣名分已定。”幕僚可以进言献策,但最后决定权完全 操在幕主手里。正如阎锡山所说的:“山西的事如何办, 只有我配主张。” 因此,幕僚在其政治生涯中,必须表现得竭尽忠纯, 拼死效命,乃至阿谀逢迎、唯唯诺诺。蒋介石的幕僚长陈 布雷在写给蒋的遗书中借用韩愈的“中朝大官老于事,讵 知感激徒婢婴”来形容蒋氏与其幕僚的关系。一个高高在 上的幕主与一大群绝对服从的幕僚所构成的权力集团, 强大到足以控制一地、一省、数省乃至于整个国家,这就 是民国军政幕府的基本特点。 五 研究民国军政幕府,可以从中总结出许多值得记取 的教训。 第一,军队的统一是国家统一的前提和基本条件。任 何私有性质军队的出现,最终必然导致统一国家的瓦解 和分裂。 第二,在中国这个家族宗法制社会结构的国家内,以 “三缘”关系为纽带所形成的权力分配系统及派系集团,也 是瓦解国家的统一、动摇大一统的基本因素。民国军政幕 府所盛行的家族主义、地域主义、任人唯亲的人才模式, 具有浓厚的封建性、宗派性、腐败性和落后性。由这种人才 模式构成的统治集团,其权力基础是极端不稳固的。民国 以来,政局动荡、政权更迭频繁,很大程度上就是这种幕 府制度造成的恶果。所谓人亡政息。“其兴也勃焉。其亡也 忽焉”。 一部混乱的民国史告诉我们:家族主义、地域主义、任 人唯亲的人才模式是极端有害的。要破除家族主义、地域 主义、任人唯亲的腐朽观念,最根本的还是要时时牢记开 国领袖们倡导的“五湖四海、任人唯贤”的八字真言。只要 能够切实做到,中华民族就一定能够长治久安。 张学继

展开▼

加入书架:修改

确定 取消

加入书架:我想读这本书

确定 取消

分类:创建分类

确定 取消

分类:修改分类

确定 取消

分类:修改分类

确定 取消

个人笔记:我要写笔记

确定 取消

all rights reserved Powered by 浙江省新华书店集团有限公司 杭州爱书得科技有限公司()
浙B2-20110302号-馆员登录

置顶